¿Esta es su primera visita a Suecia, por qué decidió
usted ir a Estocolmo? - Pensé viajar
a Suecia hace mucho tiempo, ya que la mayor parte de mis
estudiantes han venido de Suecia a
Mysore para practicar. Hay muchos profesores buenos en Estocolmo, que quiere
seguir la tradición, por eso vengo aquí para dar clases.
¿Por qué piensa usted que el Ashtanga Yoga se ha hecho
tan popular en Occidente?
- Ashtanga Yoga es el yoga auténtico; esto incluye las ocho ramas, o pasos, de yoga.
Practicando estos ocho pasos, podemos deshacernos de impurezas tanto del cuerpo
como de nuestra mente. Puedes sentirlo dentro de ti cuando haces las asanas, y
esto atrae a mucha gente al Ashtanga Yoga. Ha cambiado la vida de muchas
personas.
¿Qué pasa cuando
practicamos Ashtanga Yoga? - nos convertimos en seres más felices,
conseguimos la paz mental. Podemos deshacernos de muchos problemas, tanto
mentales como físicos. En todo el mundo hay gente que sufre de estrés. El
Ashtanga Yoga nos da la fuerza y las bases para lidiar con ello.
Su abuelo, Sri K Pattabhi Jois, era el fundador de
Ashtanga Yoga. ¿Por qué quiso traer la práctica fuera de India, al resto del
mundo? - el Yoga no pertenece a una cierta comunidad o una religión .Se
parece al sol, podemos beneficiarnos de él, pero nunca poseerlo. El yoga
debería ser practicado por todos, para conseguir una buena salud y un corazón
noble. Mi abuelo dijo que el yoga pertenece a todos y él comenzó a extender el
mensaje del yoga, entonces muchos
habitantes de Occidente vinieron para aprender de él.
¿Puede el yoga enseñarnos cómo manejar nuestros miedos?
¿Por ejemplo miedo a la muerte? – Las personas tienen que saber la verdad-
y la verdad es que si se vive, se tiene que morir. Nadie sabe la respuesta al misterio
sobre lo que pasará después de la muerte. Entonces la cosa más importante para
nosotros consiste en lo que hacemos antes de esto, cómo decidimos vivir
nuestras vidas. Podemos influir en otros viviendo una vida buena, sin estrés,
una vida feliz. Mi karma en esta vida es extender el conocimiento que tengo
sobre el yoga, que será mi trabajo hasta que muera.
¿Usted habla de
dedicación en su práctica - pero también en la vida? - Significa que
nosotros deberíamos ser honestos en lo que hacemos, con nuestro trabajo. Cada
uno tiene una responsabilidad en la sociedad, y cada uno debe tratar de dar su
dedicación genuina a la gente
y hace su labor franca y correctamente. Si cada uno de
nosotros hacemos esto, se cumplirán sus objetivos en este mundo.
Usted también habla de la paciencia en su práctica. Para
construir unos cimientos fuertes se requiere tiempo. Puede tomar muchos años, y
requiere compromiso y dedicación así como respeto y gratitud. Este es el mismo
principio que cuando se construye una plataforma. No puedes usar sólo arena
para los cimientos, se necesitan otros componentes, como rocas, para hacer una
construcción fuerte.
Algunas personas tienen miedo de las posturas avanzadas
de Ashtanga Yoga. ¿Cómo podemos tratar con este miedo? - tenemos miedo de
algunas asanas porque no sabemos realizarlas. Si alguien me pide saltar de un
avión con un paracaídas yo también tendría miedo de hacerlo. Pero si aprendo
cómo funciona, cómo es el sistema, y que nada me pasará, se acostumbrarán a esto y el miedo de hacerlo
disminuirá. Si te comprometes con tu práctica, te acostumbrarás a las posturas
y tu miedo desaparecerá.
¿Qué dice usted cuándo la gente crítica el yoga?
Cuando uno no sabe lo que es el yoga y no lo practica, es fácil ser crítico. Es
como mirar el océano - Se puede decir "esto es sólo agua", pero si te
zambulles dentro verás la belleza del océano, verás que esto es otro mundo. Es
lo mismo con el yoga.
¿Cuál es su opinión sobre los tipos de yogas
recientemente desarrollados, como el Power Yoga o Bikram? - No son
auténticos; ellos no están basados en parampara, una tradición lineal. En
Bhagavad Gita y los Yoga Sutras se puede leer sobre el yoga, no hay nada nuevo,
no hemos creado nada hoy. Uno no puede constituir su propia clase de yoga y
decir: esto es mi yoga. El yoga ha sido extendido del gurú al gurú, de
profesores supremos a estudiantes. Para enseñar el yoga debes estudiarlo muchos
años con un buen profesor. Hoy el yoga se ha puesto de moda; la gente construye
su propio yoga y pone su nombre al sistema. Esto es muy malo. No es razonable
sudar en una habitación antes de empezar la práctica, eso podría hacerse en una
sauna. Aprender sólo asanas no significa que se consiga el verdadero
conocimiento de yoga. Nadie enseña la respiración. Nadie ha enseñado las
técnicas de respiración como Sri K. Pattabhi Jois ha hecho con el Ashtanga
Yoga. Nadie enseña el vinyasa, sincronizar la respiración con el movimiento. No
se consigue ningún efecto haciendo solamente asana sin vinyasa. Esto es
solamente ejercicio físico.
¿Cuál es el objetivo de la respiración? - Calma el
sistema nervioso y es una parte vital de yoga para purificar el cuerpo y la
mente. Solamente mantenerse en un asana durante veinte minutos no purifica.
¿Es necesario creer en Dios? - Dios no tiene ninguna
forma y ningún nombre, Dios es solamente energía. En India decimos que Dios es
creado por la energía suprema de la imaginación de toda la gente, y que esta
energía está bien. Pero se puede practicar yoga y ser ateo. Es bastante con
creer en el yoga, para controlar órganos y mente.
¿Considera usted que una persona que come carne y bebe
alcohol es un maestro de Yoga comprometido? - Para comer carne se debe
matar otro ser y es lo contrario de ahimsa (no violencia). Cuando esto ocurre
en la naturaleza esto es una cosa diferente - un tigre que come carne lo hace
sin destruir el sistema ecológico. El alcohol está contra el yoga porque esto
afectará su paz interior y su práctica.
¿Hay un límite de edad para practicar yoga? ¿Podemos
ser demasiado jóvenes o demasiado viejos?- El niño debe tener once años
para comenzar la práctica, pero no hay ningún límite superior. El yoga seguirá
dentro de nosotros hasta que muramos, si se sigue practicando. Cuando
alcanzamos un cierto punto en nuestra práctica, el yoga se hace parte de
nosotros, parte de la vida, como uno de tus brazos. No podemos suprimirlo. No
es posible decir: mañana no quiero hacer yoga. Es como si nos cortáramos un
brazo.
Muchos que practican Ashtanga Yoga tienen enfermedades o
hándicaps, problemas cardíacos, enfermedades mentales, parálisis cerebral u
otros problemas. ¿Cuál es el
secreto detrás del poder de sanación del yoga? - Si practicas del modo
correcto con un buen profesor que sabe tratar a los estudiantes, puedes
conseguir una mejor salud y reponerte de enfermedades. Es como un buen doctor -
si el doctor sabe tratar al paciente, puede haber un milagro. Y puedes
practicar el Ashtanga Yoga. Con tener una mente de yoga, una comprensión del
yoga, tus limitaciones no importan. No es posible para todos hacer las posturas
que yo puedo hacer. También hay los que pueden hacer todas las posturas sin ser
grandes yoguis.
Lo más importante es comprometerse a la práctica desde el
corazón, no cuantos asanas se pueden hacer.
¿Algunas personas se lesionan practicando, qué consejo
puede darles? - hay muchos motivos para lastimarse. Primero debes mirar qué
pasó. Si tienes un profesor malo puedes haberte hecho daño; el trabajo del
estudiante es encontrar a un buen profesor. Averigüa si tu profesor es serio en
su propia práctica; es muy importante. También hay estudiantes que quieren cada
vez más asanas, se fuerzan, practican dos veces al día, y esto podría terminar
dañando sus cuerpos. Practica inteligentemente con sentido común. Algún dolor
puede ocurrir porque tu cuerpo tiene que
acostumbrarse a las posturas, y ese dolor desaparece con la práctica. Sólo
debemos preocuparnos si el dolor es permanente.
¿Podemos aprender algo de nuestras lesiones? - Sí,
las lesiones pueden ser buenos profesores. Nos hacen más humildes.
¿Piensa usted que es posible que si nos enfocamos
demasiado en nuestra paz interior entremos en conflicto con la preocupación por
otros, ayudar a la gente con guerras o crisis, y con la no violencia en el
mundo? -
Primero todos debemos lograr la paz interna. Si cada uno
tiene esto, la paz externa le seguirá. Si
trabajas contigo primero, luchas sobre tu propia ignorancia, tus propias
desilusiones, puedes conseguir que otras personas trabajen con sus problemas.
Si nos deshacemos de aquellos obstáculos interiores acertamos en nuestra
práctica espiritual. Debemos hablar del yoga, extender el mensaje de paz
interior y que más personas practiquen yoga. Cuanta más gente entienda esto,
menos luchas habrá.
¿Tarde o temprano alcanzará cada yogui el samadhi - el
estado más alto de yoga? - Si creen en ello, puede ocurrir. Pero primero
debes permitirle crecer dentro de ti. Esto se parece a plantar un árbol; debes
preocuparte en nutrirlo y el árbol crecerá. Nuestra nutrición es la física,
asana, la práctica. Si seguimos haciendo bien nuestra práctica, samadhi puede
pasar en cualquier momento, pero nunca sabemos cuándo.
¿Sri K Pattabhi Jois dijo que "el Ashtanga Yoga es
para todos, excepto para gente perezosa " - Pero se puede ser demasiado
ambicioso con su yoga? - Muchas personas son demasiado ambiciosas con su
práctica del yoga. Pero el proceso de yoga no pasa al instante, esto es un
proceso lento. Hoy queremos todo enseguida, pero el yoga no es esto. El yoga
requiere práctica para entenderlo.
Se parece al océano - te tienes que zambullir en él para
entenderlo. Si no, sería sólamente agua.
Yama Niyama Asana Pranayama
Pratyahara Dharana Dhyana Samadhi
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